هؤلاء وأيان هذان . فأي قد تجمع في الصلة وتضاف وتثنى وتنون ومن لا يثني ولا يجمع في الاستفهام [ ولا يضاف ] وأي منون على كل حال في الاستفهام وغيره فهو أقوى . وحدثنا يونس أن ناسا يقولون أبدا منا ومني ومنو عنيت واحدا أو اثنين أو جميعا في الوقف . فمن قال هذا قال أيا وأي وأي [ إذا ] عنى واحدا أو جميعا أو اثنين . [ فإن وصل نون أيا . وإنما فعلوا ذلك بمن لأنهم يقولون من قال ذاك فيعنون ما شاءوا من العدد . وكذلك أي تقول أي يقول ذاك فتعني بها جميعا وإن شاء عنى اثنين ] . وأما يونس فإنه [ كان ] يقيس منه على أية فيقول منة ومنة ومنة إذا قال يا فتى . وكذلك ينبغي له أن يقول إذا أثر أن لا يغيرها في الصلة . وهذا بعيد وإنما يجوز هذا على قول شاعر قاله مرة في شعر ثم لم يسمع بعد :